فی یوم من الایام الملک اصدر قرارا بتقدیم جائزة کبیرة للرّسام
الذی یرسم للملک أجمل صورة توضع فی متحف صور الملوک
فجاء الرسام الأول ورسم صورة جمیلة للملک
رغم أن الملک کان
أعورا فقط بعین واحدة
ورجل قصیرة تجعله شدید العرج
فقال الملک یا هذا
هل هذه الصورة صورتی
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إنک منافق وکاذب
فأمر بعقابه ووضعه فی السجن
*****
الرسام الثانی قال فی نفسه
الملک لا یحب المنافقین
علیّ أن أرسم الحقیقة کاملة
فرسم الملک کما هو بعوره
ورجله العرجاء وقدمها للملک
لیحوز على رضاه
فما کان من الملک
إلا أن وبخه على هذه الصورة
وقال أترید أن تفضحنی
وکان مصیره مصیر الرسام الأول!!!!!!!
فجمع الرسامین وأکد على طلبه
صورة جمیلة له توضع فی متحف صور الملوک
والناس تشیر إلى الصورة الجمیلة وتقول
هذه الصورة الجمیلة
صورة الملک الأعور !!!
هذه الصورة الجمیلة
صورة الملک الأعرج !!!
رفض الرسامون رسم صورة الملک الأعور الأعرج
خوفا من عقابه
وخصوصا هذا الملک
لم یعجبه المنافق ولا الصادق
!!!!!!!!
فکان من بین الرسامین رجل حکیم
فرسم للملک صورة جانبیة
تظهر عینه السلیمة ورجله الصحیحة
..
نعم أعجب بها الملک
وقال ولکنها لن تفوز
بأجمل صورة فی المتحف
لأنها لم تظهر الإ نصف الحقیقة
ففطن الرسام إلى ما یقصد هذا الملک الذکی !!
فتخیل
الملک یرکب على فرس
ویحمل القوس ویصوب نحو غزال
وهو یغمض العین الکریمة ویحدق بالعین السلیمة
وتختفی رجله القصیرة وتظهر الرجل السلیمة فی رکاب سرج
الفرس وأمامه الصید الثمین غزال البریة
ونفذ الرسم بکل مهارة وإبداع
وقدمها إلى الملک
نعم صاح الملک ومن حضر مجلسه
هذه صورة جمیلة
وستکون من أجمل صور متحف الملوک
وهکذا
فاز الرسام الحکیم بالحکایة التاریخیة
وبأجمل لوحة فی متحف صور الملوک
وفاز بالجائزة الملکیة
دون إخفاء للحقیقة أو نفاق!!!
وتبقى صورة جمیلة یشار لها بالبنان
صورة الملک الأعور الأعرج
هذه هی الصورة الجمیلة
****
نفکر ندرس نکتب نرسم
وکل أدبیاتنا
معاملاتنا ومعاشراتنا
وعلاقاتنا هل هی
فی لوحة فنیة
بمضامین إنسانیة
وأشکال رائعة
فهل من الممکن
أن نفکر بطریقة هذا الملک الذکی
؟؟؟؟؟ ونعرض الصورة ببراعة هذا الرسام الحکیم ؟؟؟؟؟